Fast forward. Dengan runtuhnya Orde Baru, saya seperti berkenalan lagi dengan Pancasila. Hingga pada akhirnya, saya benar-benar ingin 'membela' Pancasila. Anda harus tahu lah, 'membela' Pancasila itu mungkin agak aneh untuk seorang akademisi, tetapi waktunya memang menuntut demikian.
Memang dalam perjalanan sejarah gereja, ada masa di mana kekristenan memandang orang lain yang beda agama sebagai kafir, dan olehnya mesti dikristenkan. Tapi saya kira masa itu telah lalu oleh pencerahan dan proses humanisasi. Teologi Kristen kini, melalui pendalaman biblis, makin meyakini bawa di luar umat yang beragama Kristen pun kemuliaan Allah dapat ditemukan. Bahkan Allah dapat bekerja melaluinya.
Kita telah dipertemukan oleh Tuhan manakala kita tengah bersusah payah untuk memajukan kehidupan bangsa dan negara, namun disisi lain kita melihat ada orang yang kalah namun masih tidak bisa menerima kekalahannya dan malah terus berbuat berbagai bencana.
Tapi itu belum cukup, berikan juga mereka janji-janji berkat bila membayar perpuluhan dengan benar, katakan Tuhan akan menggantinya 30, 60 bahkan 100 kali lipat.
Bila masih kurang, maka gembala dapat memotivasi para Jemaat untuk memberi persembahan dengan kesaksian berkat-berkat yang didapat berlipat kali ganda dengan menabur di gereja.
Dengan demikian, alih-alih agama Buddha bertentangan dengan sila Ketuhanan Yang Maha Esa, karena kata esa itu sendiri merupakan kosa kata Budhhisme yang tak akan dipahami tanpa memahami tradisi dan falsafah agama ini. Penafsiran seperti ini juga terdapat di agama lain, termasuk Kristen, Katolik, Hindu, Konghucu, dan Islam dengan konsep yang beragam.
Persatuan Keragaman
Yang kita tahu dan kita harapkan adalah dengan sikap tidak mengeluarkan fatwa atau pendapat, maka PGI. KWI, Walubi dan Parisadha Hindu Darma tetap bisa berdiri netral dan bebas bergerak. Artinya, ormas-ormas ini mempunyai posisi kuat dalam pengambilan kebijakan menyikapi dugaan penistaan agama oleh Egy Sujana. Dengan demikian, posisi politik dan tawar menawar mereka justru akan lebih tinggi dengan siap diam mereka.
ES memang pandai menyimpan (meracik, mengakal-akali) 'keresahan' kelompok Ormas Islam radikal dengan berbalik menyerang Pemerintah dan kelompok Ormas moderat hanya dengan modal kata-kata dan retorika. Saya ingin menegaskan bahwa Pancasila itu adalah Islam, Pancasila itu Konghucu, Pancasila itu Hindu, Pancasila itu Budha, Pancasila itu keberagaman (pluralitas).
Dalam diskusi lain, seorang murid mengadu ke mursyid (guru spiritual), bagaimana saudara kita yang beragama Kristen mengaku berketuhanan YME tetapi memiliki doktrin Trinitas, atau saudara kita yang beragama Hindu memiliki doktrin Trimurti? Sang mursyid menjawab, di situlah kelirunya mereka karena membatasi Tuhan hanya tiga, padahal semua yang ada adalah Dia, tidak ada yang ada (maujud) selain Dia.
Demikian juga dengan ketuhanan.
Ketuhananku berbeda dengan ketuhananmu berbeda dengan ketuhanannya. Seperti ketika kita berbeda dalam mengalami keindahan melalui tendangan Ronaldo dan gocekan Mesi, demikian juga kita berbeda dalam menghayati ketuhanan.
Kong Hu Chu pun punya istilah Shangdi sebagai Tuhan Yang Kuasa. Bahkan jika ada yang meyakini mitologi Yunani yang terdiri dari multi dewa, tetap saja ada Zeus sebagai "ketuanya". Jadi konsep monoteisme itu sebetulnya tidak ekslusif milik satu dua agama di Indonesia.
