Dalam hal ini, saya salut dengan para Wali Songo. Sunan Ampel menolak tahta Kesultanan Demak, sehingga Raden Fatah yang menjadi pemimpin kerajaan Islam pertama di Pulau Jawa (merebut kekuasaan dari bapaknya, Raja Brawijaya penguasa terakhir Majapahit). Sunan Ampel memilih tetap sebagai pendakwah yang tinggal di padepokannya yang sederhana, hingga kini masih bisa dilihat di Surabaya. Begitu juga dengan wali-wali yang lain.
Sunan Ampel, Sunan Gresik, dll itu adalah pendakwah yang mengajarkan Islam berdasarkan apa yang mereka pelajari dari bapak mereka masing-masing (semuanya bersepupuan keturunan Imam Ja'far Shodiq kecuali Sunan Gunungjati yang Bani Hasyim). Bapak mereka belajar Islam dari kakek mereka, kakek mereka belajar Islam dari buyut mereka, begitu terus sanad ilmunya sampai ke Imam Ali yang belajar Islam langsung dari Kanjeng Nabi.
4. Kami mengajak seluruh umat Islam di Indonesia untuk menghindari dan menangkal aksi-aksi provokasi dan kekerasan dari pihak-pihak yang tidak bertanggungjawab selama dan sesudah bulan Ramadan, karena hal tersebut akan sangat mengganggu berlangsungnya ibadah di bulan suci ramadhan, bahkan dapat menghilangkan pahala berpuasa di bulan Ramadhan yang dilipatgandakan oleh Allah SWT.
Parameternya bukan hanya soal keturunan, tetapi lebih pokok adalah value yang dipakai.
Namun yang lebih parah di masa kini, adalah suka atau tidak suka terhadap pendakwah, adalah karena afiliasi politiknya. Kalau afiliasi politiknya sama, mau suka menghujat dan berkata jorok, tetap dianggap sebagai ustadznya. Ini fenomena yang parah.
Lantas bagaimana mensikapi dakwah beberapa syarif, sayid dan habib yang keyakinannya berseberangan dengan ajaran Islam Aswaja? Atau bagaimana menghadapi para syarif, sayid dan habib yang keyakinannya sama-sama Islam Aswaja tapi sikapnya, perbuatannya, perkataannya bahkan seruannya sangat bertolak belakang dengan tata krama anak turun asli pribumi Nusantara?
Sudah beratus tahun tentrem ayem dengan cara begitu, lho lahopo sekarang kok kehabiban ditonjol tonjolkan, untuk apa? Apa kurang kaum ahwal dalam menghormati habaib?
Kaum ahwal tahu kalau habib itu memang harus dihormati, tetapi ketika seorang habib selalu berkampanye bahwa habib itu mulia dan bla bla bla, apa tidak malah membuat kaum ajwal jengah dan ogah?
21. Merajut Kenusantaraan Melalui Naskah. Karya Muhammad Ardiansyah dan Qomarus Soleh.
22. Inskripsi Islam Nusantara.: Jawa dan Sumatera. (Puslitbang Depag)
23. Ragam Ekspresi Islam Nusantara. (Penerbit Gatra)
Namun lihat sekarang Arab Saudi berubah. Semua amalan2 aswaja dihilangkan oleh kelompok2 tertentu yang sekarang dikuasai wahhabi dan para habaib serta ulama aswaja di Arab Saudi dibunuh, maqom2 para wali Allah dihancurkan bahkan maqom Nabi SAW juga SEMPAT AKAN DIBONGKAR.
Ma'ruf juga berkelakar bahwa para santri antusias menyambut Jokowi saat hadir ke pesantren: "Rajin bersilaturahmi dengan pesantren-pesantren. Para santri kalau presiden datang gembira, kenapa? Karena akan dapat sepeda," ujarnya disambut tawa peserta.
