Masalah Pertama: Apakah Maksud Ayat 129 Adalah Nabi Muhammad Saw?

Saya ingin kutip bunyi ayat 129 dan terjemahannya:

Saya melihat fenomena yang sama terjadi di situs teaching online seperti wiziq dot com. Kalau dulu umumnya para pengajar menyelenggarakan kelas online secara gratis, sekarang rata-rata sudah menetapkan tarif. Publik sudah tidak bisa lagi sign kelas yang diinginkan secara gratis, kecuali harus mendaftar dulu dan mentransfer sekian uang kepada admin.

Apakah masalahnya selesai. Belum. Tak berapa lama datang Polisi, mendatangi pegawai restoran. Dan tak berapa lama Polisi bersama satpam mendatangi meja makan saya. Menuru polisi ada laporan dari pengunjung restoran bahwa saya diperlaukan rasis dan tidak menghormati agama saya. Belum sempat saya jawab, orang yang duduk disebelah saya mengiyakan dan dia yang lapor. Manager restoran nampak takut sekali. Karena ancamanya bisa ditutup restoran itu kalau mereka melakukan rasis karena perbedaan agama atau warna kulit.

Yang kita tahu dan kita harapkan adalah dengan sikap tidak mengeluarkan fatwa atau pendapat, maka PGI. KWI, Walubi dan Parisadha Hindu Darma tetap bisa berdiri netral dan bebas bergerak. Artinya, ormas-ormas ini mempunyai posisi kuat dalam pengambilan kebijakan menyikapi dugaan penistaan agama oleh Egy Sujana. Dengan demikian, posisi politik dan tawar menawar mereka justru akan lebih tinggi dengan siap diam mereka.

Dia mencinta 3-4 lelaki itu, tahu persis preferensi gairah masing-masing, secara kreatif menukarnya satu sama lain, menghadirkan kejutan yang tak pernah habis, dan sesekali mengajak menggelutinya di satu ranjang, bersetubuh raya, menandaskan pernyataan paling jalang: bumi tak pernah sempit menerima segala.

ES memang pandai menyimpan (meracik, mengakal-akali) 'keresahan' kelompok Ormas Islam radikal dengan berbalik menyerang Pemerintah dan kelompok Ormas moderat hanya dengan modal kata-kata dan retorika. Saya ingin menegaskan bahwa Pancasila itu adalah Islam, Pancasila itu Konghucu, Pancasila itu Hindu, Pancasila itu Budha, Pancasila itu keberagaman (pluralitas).

Dalam diskusi lain, seorang murid mengadu ke mursyid (guru spiritual), bagaimana saudara kita yang beragama Kristen mengaku berketuhanan YME tetapi memiliki doktrin Trinitas, atau sau­dara kita yang beragama Hindu memiliki doktrin Trimurti? Sang mursyid menjawab, di situlah ke­lirunya mereka karena membatasi Tuhan hanya tiga, padahal semua yang ada adalah Dia, tidak ada yang ada (maujud) selain Dia.

Lalu Eggy Sudjana datang dengan argumennya sendiri, yang mengartikan Esa sama dengan satu. Lalu Eggy menafsir makna dan konsepsi teologi agama lain, dengan kacamata dan logikanya sendiri. Lalu berkesimpulan konsepsi ketuhanan agama selain Islam bertentangan dengan Pancasila.

Demikian juga dengan ketuhanan.

Ketuhananku berbeda dengan ketuhananmu berbeda dengan ketuhanannya. Seperti ketika kita berbeda dalam mengalami keindahan melalui tendangan Ronaldo dan gocekan Mesi, demikian juga kita berbeda dalam menghayati ketuhanan.

Kong Hu Chu pun punya istilah Shangdi sebagai Tuhan Yang Kuasa. Bahkan jika ada yang meyakini mitologi Yunani yang terdiri dari multi dewa, tetap saja ada Zeus sebagai "ketuanya". Jadi konsep monoteisme itu sebetulnya tidak ekslusif milik satu dua agama di Indonesia.