Saya seorang muslim dan dalam beribadah mengikuti amaliah ormas NU secara kultural. Saya bisa dikatakan tetap menjadi manusia merdeka jika tetap menjadi nahdliyin dalam kondisi apapun. Sebaliknya, jika saya tidak lagi menjadi nahdliyin karena tuntunan pekerjaan (misalnya karena bekerja di lembaga milik ormas lain yang menuntut pegawainya untuk mengukuti ormas tersebut), maka saya tidak lagi menjadi manusia merdeka dan idealis, melainkan seorang pragmatis.

Beliau mendoai sumur yang ada. Warga hanya bisa minum air tersebut tanpa makan apapun. Konon rasanya berubah jadi sangat segar. Sambil menunggu bantuan tentara dan massa datang. 

Oleh Kyai, jamaah diajarkan wiridan:
bongmahmu
nyorkemu
pekjomu, 
yang dibaca secara berjamaah dengan bergiliran. Tentu saja warga hanya taat walau tidak ngerti maksudnya.

Dari sini, tuntutan terus meningkat ke arah penggunaan cadar dengan alasan wajah perempuan adalah aurat sehingga tidak boleh diperlihatkan kepada laki-laki lain. Dian akhirnya memakai cadar.

Ada peristiwa kecil yang membuat Dian akhirnya memutuskan keluar dari kelompok salafi wahabi. Sambil menerawang dan menahan sisa-sisa kegeraman, dia mengisahkan:

Ini pentingnya berpolitik. Saya bersyukur di era Jokowi Menteri Agama dari NU. Kerjanya juga apik. Kalau ada kekurangannya ya wajar, wong ini kerja kelembagaan juga. Melibatkan struktur. Di era Pak Lukman, setahu saya, izin pendirian Ma'had Aly dipermudah. Lancar. Sebab pejabatnya juga tahu jerohan pesantren. Perintisan Ma'had Aly saya kira tidak akan bisa berjalan lancar manakala pejabatnya di luar jejaring pesantren. Kalaupun ada beberapa pesantren yang menolak bantuan pemerintah, juga tidak apa-apa.

Yang kedua adalah komitmen NU untuk menjaga kedaulatan dan integritas bangsa ini. Secara kasat mata, orang mungkin melihat simbolnya saat Banser NU menjaga gereja-gereja. Tapi ternyata komitmen tersebut jauh lebih dalam dari sekedar menjaga gereja. NU yang didirikan tahun 1926 punya semua resep untuk menjadikan Indonesia sebagai negara Islam, kalau mereka mau.

(Jika fitnah dan bid’ah bermunculan, dan sahabat-sahabatku dicaci maki, maka hendaklah orang yang tahu tampil ke muka dengan pengetahuannya. Barang siapa tidak melakukan hal itu, maka akan tertimpa kutukan Allah, para malaikat dan semua manusia).

Baru saat ditanya oleh salah seorang sesepuh di Berlin beberapa saat kemudian, tentang apakah benar tuduhan liberal itu, beliau menjelaskan bahwa sejatinya beliau hanyalah seorang santri. Sesepuh inipun melayangkan nota protes ke pihak yang ditengarai melontarkan tuduhan tersebut. Ia menuntut kedua pihak ditemukan untuk meluruskan tuduhan tersebut. Beliau yang dituduh liberal tak berkeberatan sama sekali bila harus datang mengklarifikasi.

Mbak Yenny dan Bu Khofifah adalah satu dari sekian banyak perempuan cerdas penerus generasi sepuh Nahdliyin

Apa Anda mau membandingkannya dengan perempuan2 cerdas lainnya?

Seperti Neno Warisman dan Hanum Rais?

3. Harokah (gerakan)
Menjadi NU tentu harus bergerak sesuai dengan cara NU.

Gerakan NU yang baik adalah gerakan yang selaras dan satu koordinasi dengan keorganisasian NU. Siapapun bisa bergerak untuk NU. Bisa berjuang bersama struktural, maupun hanya sebagai kultural.

Santri Aswaja : kata di mana menanyakan tempat, sedangkan Allah tidak membutuhkan tempat. karena tempat adalah makhluk sedang Allah ada sebelum makhluk. Jika abang mendengar raja menduduki wilayah Majapahit artinya sang raja menguasai wilayah itu bukan menduduki seperti abang duduk di kursi. Jika kamu berkata pada istrimu, “kamu selalu ada dalam hatiku” bukan berarti istrinya masuk kedalam hatimu. mana bisa?.