Hujroh al-Syarifah itu bekas Rumah Rasulullah صلى الله عليه وسلمtempatnya kecil, sangat kecil. Dahulu ketika rumah Nabi dipakai dengan Sayidah Aisyah, sebelum sebagian rumah itu dijadikan makam bagi Nabi, Sayidina Abu Bakar, dan Sayidina Umar saja sempit.
Kami reformasi aturan sholat.
Perempuan dan lelaki bisa sholat berdampingan. Kami yakinkan bahwa semua penganut Islam Pecel bahwa semua orang bisa mengartikan apa itu keadaan darurat. Mau apapun boleh asal darurat. Jadi sholat di tengah jalan boleh . Yang penting darurat..
Tetapi memang salat di GBK itu penting. Ya penting, tetapi tidak dari perspektif agama. Salat di GBK itu penting sebagai tindakan politik. Karena salatnya salat politik, ya jangan cari dalil agama untuk membenarkan. Mari kita cari dalil politik saja.
4. Keabsahan sholat bukan berarti aman dari hukum haram, bila dalam pelaksanaannya melanggar aturan Alloh. Semisal tempat yg dipakai adalah ghosoban atau dalam pelaksanaan nya terjadi campur baur laki2 vs Perempuan hingga timbul fitnah dan sejenisnya (Al Bajuri Bab Sholat)
5 . Apakah situasi tersebut bukan masuk hajat syadidah atau dlorurot?
Inti dari uraian (syarh) para ahli hadits di atas adalah:
