Oleh : Abdulloh Faizin
Kata kunci “Menjawab para salafi penuduh syirik kepada para peziarah di makam wali, melalui meme tauhid yang bertebaran dan gagal faham, supaya meme itu tidak menjadi kebenaran yang dikonsumsi publik”Sampai kapan Wahabi salafi hijrais terus menebar meme yang gagal faham dan membuat tuduhan salah kepada amalan orang lain ? Sampai kapan membangun narasi fitnah murah kepada para peziarah kemakan para wali ? Hidup mengapa hanya dipenuhi prasangka kebecian kepada para pecinta Nabi salafusshalin dan para wali? hati dan jiwa itu harus diberi nutrisi ilmu akhlaq tasawuff agar tidak menjadi daya negatif membangun otak-otak kotor yang kerap kali menyalahkan dan mendiskriditkan orang lain terutama saudara Islam.
Apakah para peziarah itu berdoa kepada selain Alloh ? tidak ! apakah para peziarah menyembah wali ? tidak ! lalu mengapa para konten meme salafi dengan mudahnya menuduh para peziarah dengan tuduhan bahaya yang tak nalar ? yakni menganggap para peziarah adalah kelompok berdoa kepada selain Alloh, atau berdoa kepada wali Alloh bukan kepada Alloh. Ketahuilah wahai penuduh ! bahwa para peziarah yang disembah hanya Alloh, berdoa hanya kepada Alloh ! sama sekali tidak mengkultuskan para wali apalagi menyembahnya, mereka hanya ziarah ke makam berdoa dan tawasul melalui Nabi wali dan orang orang shaleh dan itu boleh menurut syareat.
Mari kita ngaji supaya paham dan tidak merasa benar bahkan dengan dasar kesimpulan salah ?
1. Dalill pertama yang digunakan yakni ayat Al Qur’an Surat Asyu’ara : 213 . فَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ “Maka janganlah kamu menyeru (menyembah) tuhan yang lain di samping Allah, yang menyebabkan kamu termasuk orang-orang yang diazab. Dan berilah peringatan kepada kerabat-kerabatmu yang terdekat” Ayat di atas salah tempat, salah sasaran, salah orientasi, salah khitab, yang dituju ayat tersebut hanya diperuntukkan untuk orang kafir yang menyembah selain Alloh dan penyembah berhala di masa jahiliah.
Lihat (Ibnu Qurtuby)
فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين قيل : المعنى قل لمن كفر هذا .
lihat tafsir ,di peruntukkan untuk orang kafir.
وأن ذلك موجب للعذاب الدائم, والعقاب السرمدي, لكونه < 1-599 > شركا، و مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ والنهي عن الشيء, أمر بضده، فالنهي عن الشرك, أمر بإخلاص العبادة لله وحده لا شريك له
Bukan untuk diarahkan kepada peziarah tapi untuk kafir dan musyrik. Mereka ( salafi Wahabi) sama sekali tidak tahu apa yang dilakukan peziarah, mereka hanya tahu dari luar dengan prasangka dan insinuasi kebencian mereka tidak hakikat berziarah, mereka harus belajar dan ikut ziarah supaya tidak menggunakan ayat ayat yang tidak tepat, untuk menghukumi orang lain yang berziarah.
2. Dalil kedua dasar hadist yang digunakan juga sama khitabnya untuk orang kafir bukan untuk orang Islam apalagi peziarah. Lagi lagi dasar yang kurang tepat untuk menghukumi Amaliah orang lain terlanjur mengkafirkan.
3. Hanya bertawasul atau wasilah dan hukumnya boleh, apa definisi tawasul itu ? Tawassul adalah mendekatkan diri atau memohon kepada Allah SWT dengan melalui wasilah (perantara) yang memiliki kedudukan baik di sisi Allah SWT. Wasilah yang digunakan bisa berupa nama dan sifat Allah SWT, amal shaleh yang kita lakukan, dzat serta kedudukan para nabi dan orang shaleh, atau bisa juga dengan meminta doa kepada hamba-Nya yang sholeh.
Allah SWT berfirman:وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةArtinya : Dan carilah jalan yang mendekatkan diri (Wasilah) kepada-Nya. (Al-Maidah:35).
4. Bukti bahwa semua penziah yang tawasul tidak ada sama sekali menyembah wali atau orang Sholeh dikubur. dengan bukti semua bacaan tawasul di awali dengan kepada berdoa kepada Alloh bukan kepada Nabi atau wali contoh يارب باالمصطفي بالغ مقاصدنا”Duh Gusti” artinya mengawali menminta klepada Alloh. ada lagi. اللهم اني اسلك بحق الفاتحة المعضمةYa Alloh dengan kenaran Fatehah yang Agung.اللهم اغفر بحق محمدYa Alloh ampuni aku dengah kebenaran Nabi Muhammad ( Doa Nabi Adam )Bukti bahwa para peziarah menyembah Alloh tidak menyembah selainya.
Tuduhan mereka ke para ziarah sangat tidak berdasar. bahwa setiap wasilah peziarah berisi doa kepada Alloh dengan diletakkanya lafad Alloh di depan doa wasilah. semoga kita terhindar dari menuduh dan selamat dari tuduhan.
Sumber : Abdulloh Faizin
Comment