Padahal mereka bukanlah pemilik tunggal Islam. Jika mereka murka, Tuhan belum tentu murka. Kafir kata mereka, belum tentu kata Tuhan. Munafik kata mereka, belum tentu juga kata Tuhan.
Jika mereka takut neraka, kita juga tidak harus ikut takut berdasar ketakutan mereka.
Di tahun 2017 kemarin ini, gerakan dan aksi berlandaskan sentimen SARA menaik sekian ratus persen; terutama sekitar Pilkada DKI Jakarta, dan belum merangkak turun. Ujar dan hasutan kebencian terhadap mereka yang beda etnis dan agama juga semakin menjadi-jadi. Bahkan, anak-anak usia SD pun sudah mampu menyanyikan nyanyian benci dan kebencian.
Namun keluasan cakupan al-Quran Hadits tersebut, tidak semua dimengerti umat Islam. Ada umat Islam yang memahami Islam itu hanya berdasar ayat-ayat perang saja sehingga melahirkan perilaku keras, radikal, destruktif dan anti toleran. Mereka memahami Islam, ya memang seperti itu, harus seperti itu, dan jika tidak seperti itu bukan Islam. Padahal justru mayoritas dalil dalam ajaran Islam itu berisi ayat-ayat damai, ayat ramah, ayat rahmah, ayat pencerah dan ayat kekeluargaan (ukhuwah).
Begitu juga saat PS berhenti dari dinas militer, bagi mereka PS tidak "Dipecat" tapi "Diberhentikan dengan hormat". Pertanyaannya, jika kariernya hebat, apa alasan TNI memberhentikan beliau, padahal usia beliau masih 47 tahun sedangkan pangkatnya sudah Letnan Jendral..?
Bukankah seharusnya TNI mempertahankan seorang Perwira Tinggi yg berprestasi..??
Saya menyebut nama-nama ustadz yang harus dikarungin setelah uu anti teroris di sahkan, mereka kejang-kejang nuduh saya memfitnah. Nanti saya posting satu-satu ustadz-ustadz yang turut menyuburkan terorisme di Indonesia.
Apa itu islam ?
Bagaimana sebuah negara atau seseorang dikategorikan islami ?
Kebanyakan ayat dan hadits menjelaskan Islam dengan menunjukkan indikasi-indikasinya, bukan definisi.
Pelaku bughot disebut sebagai 'baghin' yang dalam bahasa Indonesia bisa diterjemahkan dengan pelacur (agama). Kenapa? Karena dalam sejarah Islam para pelaku makar memang selalu menggunakan agama sebagai kedok dan senjata, ego keislaman sebagai spirit gerakan dan kebencian atas nama agama sebagai semangat melakukan perlawanan.
Dalam hal ini, model penguasaan mesjid (beserta pengurusnya) mulai masif dilakukan saat Soeharto tumbang. Saya melihat para pemuka agama yang moderat, yang mengkampanyekan pentingnya akhlak dan pendidikan yang inklusif, kalah agresif.
(Otokritik untuk PB NU setelah era Gus Dur yang melihat situasi umat terlihat baek2 saja)
Penuturan Slamet juga diperkuat oleh ucapan ketua DPD FPI Jakarta, Muhsin Alatas. Dia menegaskan bahwa Novel sudah tidak lagi menjadi pengurus di DPD FPI Jakarta maupun DPP FPI.
