Tak gampang menjawab itu. Perjuangan ke kehidupan yang berkeadilan dan berkebebasan —- perjuangan demokrasi — rasanya telah kehabisan desain.
Pernah ada masa ketika orang-orang pintar memperhitungkan bahwa keadilan — dalam arti distribusi kekayaan yang merata — akan terjadi jika kekayaan di masyarakat kian tumbuh. Si kaya tak perlu dipaksa, dengan dikenai pajak, membagikan kekayaan mereka ke lapisan masyarakat yang berkekurangan. Dalam pandangan yang dikenal sebagai teori trickle down effect ini pemerataan diyakini akan terjadi dengan cara yang diumpamakan John Kenneth Galbraith secara kocak: “bila kuda diberi makan cukup banyak dedak, dedak itu akan tercecer untuk burung layang-layang”.
Tapi apa lacur: sampai hari ini, si kuda makin gemuk dan ribuan burung layang-layang tetap lapar. Negara, yang sering diharapkan akan mengelola pemerataan secara lebih baik, telah jadi alamat yang salah. Oligarki makin menghambat proses. Ketika para juragan politik mengkonsolidasikan diri dengan memusatkan uang dan kekuasaan di tangan mereka, ketidak-adilan membentuk bangunan permanennya sendiri.
Siapa yang bisa mengubah itu, bagaimana mengubah itu — itu pertanyaan yang jadi klasik karena tak kunjung terjawab. Demokrasi parlementer akhirnya, seperti kita saksikan, mengalami distorsi. Cara lain pemerataan, revolusi sosialis yang pernah dicoba di Rusia, Tiongkok dan lain-lain, juga melenceng. Dalam sejarah perjuangan yang panjang, manusia memang Sisifus.
Tapi entah kenapa manusia tak bisa berhenti. Mungkin tiap kali kita maju dengan sikap yang berbeda. Kita bisa makin tangguh sekeras batu, tapi juga lebih rendah hati: mencari yang tak mutlak. Sisifus tetap dengan setia mendorong batu sampai puncak, tapi tahu, dalam kata-kata Camus, “tak ada matahari tanpa bayang-bayang, dan sungguh penting mengenal malam”. Siapa yang mengharap terang yang absolut, akan kecewa secara absolut.
Sumber : Status Facebook Goenawan Mohamad
Comment