Terimakasih sudah menaikkan derajat orang miskin
Yang selalu diperebutkan demi suara saat pemilihan pemimpin
Yang tinggal di pinggir kali dan menjadi sasaran mencari uang lewat penelitian lembaga yang katanya perduli
Tetapi mereka sesungguhnya penjual kemiskinan yang hakiki
Terimakasih sudah menempatkan mereka di tempat yang layak
Dengan kulkas dan kompor gas
Dan tempat tidur yang jarang mereka lihat
Bukan ayah dan ibunya yang berterimakasih kelak
KILLING GROUND
Rakyat Jakarta 'pernah' merasakan bagaimana keberadaanya direken oleh pemerintah. Kita berharap kata 'pernah' tidak pernah terjadi. Artinya, siapapun yang akan memimpin Jakarta nanti rakyat tidak lagi cuma dihitung sebagai obyek. Tetapi justru dianggap sebahai subyek yang nyata.
Kita tahu bahwa Pemilu seringkali meninggalkan bekas yang panjang. Pilpres yang baru lalu membuktikan ada orang-orang yang tidak mau move on menghadapi kenyataan. Ada yang tidak bisa beranjak menerima hasil dari proses elektoral.
Ahok menang, pertama terhadap dirinya sendiri, tidak seperti banyak orang yang berusaha dengan segala cara untuk menang, Ahok berhasil mengalahkan keinginan untuk menjabat dengan menghalalkan segala cara, dan menunjukkan kepada tim sukses dan para relawan, bahwa pertandingan harus diikuti dan dijalani dengan sportif.
Ketiga: Ahok Mengkotak-kotakkan, Anies Mempersatukan
5. Demokrasi adalah sebuah ruang yang menjadikan pejabat publik sebagai penyelenggaran negara dipilih, diawasi dan dikontrol oleh rakyat. Karena itu nilai ideal yang diterima secara universal. Presiden Jokowi sepakat 100 persen soal itu. Namun nilai ideal ini dalam prakteknya terjadi tarik menarik antara kekuatan yang ingin menegakan demokrasi substansial dengan yang sekedar puas dengan demokrasi formal. Di Indonesia, oligarki demokrasi formal yang berkuasa.
Ketiga, Ahlussunnah Wal-Jama’ah meyakini dan mengikuti metodologi ta’wil terhadap ayat-ayat al-Qur’an yang dianggap mutasyabihat. Penakwilan terhadap ayat-ayat mutasyabihat ini telah diajarkan oleh sahabat dan ulama salaf yang saleh seperti Ibn Abbas, Sufyan al-Tsauri, al-Bukhari, Ahmad bin Hanbal, al-Thabari, Ibn Hibban dan lain-lain.
1. Sabar menanti kabar buruk yang menimpa orang yang dibenci (patient hater/ pembenci sabar menanti...sabar menanti??? koyo warung bakmi etan bangjo purwosari wae...
2. Berharap orang yang dibenci membuat kesalahan fatal sehingga ada momen untuk menjatuhkan
3. Dengan senang hati menyebarkan kesalahan orang yang dibenci
4. Senang dan antusias bergunjing dengan sesama pembenci (true hater/ pembenci sejati...dadi kelingan apotek jaman awal-awal praktek...Apotek Sehat Sejati...
Sempat beberapa waktu tidak saling sapa, namun justru setelah itu kami jadi lebih akrab, dan sering berkomunikasi. Baik lingkungan saya yang Jawa ataupun keluarganya yang Tionghoa, sama-sama saling menjaga jarak. Seolah kalau berteman antara Jawa dan Tionghoa itu adalah sesuatu yang tabu. Namun akhirnya dengan komunikasi yang baik, kami akhirnya bisa sama-sama lebih paham budaya masing-masing.
Jadi, atas dasar apa mengatakan Pancasila sebagai "ideologi thaghut-kapir-sekuler"? Apakah karena Pancasila tidak memakai Bahasa Arab? Yang berbahasa Arab kan belum tentu Islami dan Qur'ani juga Mat?
